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旅行最怕的就是選錯飯店或旅館~住起來不舒服的話隔天

整個會沒心情好好的玩樂!!還好~~這次跟家人一起

住了這間巴格達民宿 (Baghdad Pension)真棒^0^住起來超舒服的,

重點超喜歡她的床,躺在上面就會不想起來~躺起來真舒服~

而且連小孩也喜歡,服務品質當然也很親切的~~所以想介紹

給大家如果有來這附近玩的話不妨來住看看~~~

而且聽說這邊是可以全世界訂房

也太方便了吧！！不用在那邊找翻譯啦ＱＱ

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如果有興趣到這附近玩的，不妨可以看看喔！

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下面附上一則新聞讓大家景點民宿了解時事

2017年台灣自行車節「馬祖之壁自行車挑戰」活動，7月9、10日在南、北竿熱血開騎，活動騎乘路線沿途可欣賞馬祖特有的戰地人文景觀，此外活動更邀請到台灣自行車節的年度代言人甜心女神「張景嵐」首度亮相，與現場民眾及臉書粉絲直播互動，讓現場民眾直呼馬祖美景搭配美女張景嵐實在太值得。

台灣自行車節已邁入第七年，今年交通部觀光局邀請到甜心女神張景嵐擔任台灣自行車節年度代言人，除了希望藉由張景嵐的超高人氣大力推廣自行車休閒旅遊外，也將台灣自行車節活動品牌加入「美」的元素，將台灣的美景、美食及「美人」，透過代言人張景嵐的實際參與體驗，讓更多人看見台灣各式各樣的「美」。

▲2017年台灣自行車節「馬祖之壁自行車挑戰」活動，7月9、10日在南、北竿熱血開騎。（圖／觀光局）

今年度馬祖之壁自行車挑戰活動，其中分兩日包含兩段路線之爬坡計時賽，南竿－福澳運動場至雲台山(6公里)、北竿－白沙碼頭至壁山觀景台(5公里)，這兩段路程全程皆是爬坡路線，參加的車友將這段爬坡路線譽為迷你版的KOM（台灣自行車登山王挑戰），另規畫計時賽後將騎乘環繞馬祖南竿與北竿(共55公里)。

此外，活動路線串連許多馬祖知名景點如珠螺、津沙、雲台山、八八坑道、芹壁、坂里及塘岐村等地，沿途風景美不勝收，是愛好自我挑戰之單車好手不可錯過的精彩賽事。

除了馬祖之壁騎乘活動熱鬧登場外，場邊也有台灣自行車節臉書直播節目，讓無法前往馬祖參與活動的車友們，能夠透過轉播同步分享活動賽況及欣賞馬祖之美，並與代言人張景嵐線上互動，過程中還有機會能夠獲得觀光局親善大使喔熊組長獨家代言的限量好禮。未來台灣自行車節主軸及系列活動即將陸續登場，並推出一系列好康抽獎活動。

看著國語文課綱文白比例的階段性纏鬥，可悲。

稍微了解現在孩子們的國語文能力，已經是悲劇。這種課綱和語文能力的關聯性，去看兩年前「反課綱運動」那些街頭孩子就知道了。我不是說那個為了反課綱反到自殺的孩子，大人都為他立銅像，徹底政治化了。我是說那些錯字連篇的街頭標語，中英文都糟到一蹋糊塗。除了政治，根本看不到那些孩子的文化水平。

更糟糕的是，這樣的孩子已經開始參加課綱審議委員會。

但這種文白戰爭的糾纏已經勞動到學術圈連署。院士級學者、重量級教授都露臉。大家在比例問題，賭上了自己的學術尊嚴。

即使從連署名單裡，如此清晰呈現了藍綠、統獨、省籍的背景立場，各自站隊。但在攻防的邏輯上，勉強還有一點裝模作樣的含蓄。許多人把意識形態的政治正確掩藏起來了。把文白比例的邊界攻防簡化成國語文教育的實用性、現代性的問題，全力攻擊文言文教材的「不實用」，或是主題意識不夠「現代化」，文以載道，「古文載不了今道」。應該廢古揚今。

「不實用」的終極論點是：又不是每個人都要讀中文系。

「不現代」的終極論點是：古文裡傳遞了太多男性沙文主義、異性戀沙文主義和威權政治的倫理鋪陳。

這個周末要開「課審會」。這是需要高度關注的事。希望審得大方一點，自在一點，要去中國化，要進一步削弱台灣文化裡的中國代表性，為終極台獨的政治目標張目，不要這麼扭捏。

我不是中文系。我講不了文學理論。我是政治系。我講政治觀察。文史不分家，課綱的修改，如果不是牽涉統獨政治，哪裡需要勞師動眾？雖然，我也認識一些「純粹」的政治台獨，一種在文化、歷史、血緣上頭親中，在政治上頭反中的台獨，這種人，我是有幾分敬意的，因為少之又少，難以繁殖，根本活不下去。實務上，統獨立場滲透到所有的價值切割，台灣內部已經完全進入「兩極體系」。這是冷戰概念。零合規則。

文言文是中國文化識別系統非常核心的元素。文白之辯，只是統獨框架的另一個戰場。和語言、文字、宗教、節慶、歷史等等共同體識別元素一樣。中研院士王德威呼籲「別剝奪學生的文化繼承權」，說得很好。但沒有用。因為，「天然獨」就是未來時代文化繼承權被迫拋棄繼承的結果。

但台獨運動的核心動能必然也必須是「反中」。這是台灣戰後本土政治運動的本質：仇恨動員。沒有仇恨，沒有能量。這是「228」無法「過去」的原因。因為「現在」的政治更需要它。

因為「一個中國」侷限了台獨的政治可能，所有「反中」論述如果不走向「恨中」，那就太理智了。理智的政治運動太難搞了，仇恨是最簡單、最廉價的。整個政治都在「恨中」的路線上飆車，不管是政黨或是個人，不恨中的，根本沒有政治機會。

人類情感上最深的仇恨就是恨自己。心理學上說的「自我閹割」。先否定、再異化，等達成政治目標之後，再適度接納，這談不上謀略，這是仇恨動員的必然邏輯。「統獨」主張如果不走上「中台」對立，如果不能引導支持者走上恨自己的歷史、恨自己的文化、恨自己血緣，台獨的基礎會如同沙雕一樣脆弱。

那裡有什麼「親中愛台」？台獨運動的政治表現，只有「輕中愛台」。輕視中國才是愛台灣的極致。

文白之爭，難不成是台版的五四運動？新文化運動？當然不是。這只不過仇恨動員必然，去中國化的最後一哩路。或者說，基於仇恨動能的補充，不管是不是最後一哩，不管最後會走到哪裡，都必須走。仇恨動員的可怕就是：只有油門，沒有煞車。如果你是文化人，我當然支持你的憂心，不然教育就不必做了。但如果你是政治人，我會誠實建議你加入仇恨的行列。這些年，在仇恨之路上飆車的，都得到巨大的政治成功。

對所有文白議題的攻防，還需要確認裡頭的政治意識到底是有意？還是無心？太無聊了。你如果還有疑慮，回想一下反課綱運動裡的所謂「天然獨」就知道國際訂房了。

文化史上常談到人類的四大古文明。希臘、埃及、印度、中國。但如果你對這些文明脈絡裡的語文、文化、血緣關係有點了解，唯一還存活的古文明就是中國。其他的早就斷裂，或是，名存實亡。中文的古文和今文的差異性遠遠小於任何一種語文。中文裡的成語，順手拈來都是古典。這和你接觸的任何一種外國語文都極端不同。

現代人可以隨時讀懂幾千年前祖先的文本，這是中國文化的極特點。中國語文穿越時空的能力，讓你可以「上友古人」，讀1000年前的唐詩，讀2000年前的漢賦，讀3000年前的詩經，仍然可以感動到發抖。這是文明史上多大的祝福？其他的語文背景都看不到。也辦不到。

學好古文，才有可能學好中文。從來沒看過白話文寫的很好，但古文很差的人。嚴格講，課本要選那些文章？是看文章好壞。今古之辯，根本政治假議題。

●本文作者唐湘龍，資深新聞工作者，政論節目資深評論員，同時為電台節目主持人。

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